4）若尔盖县寺院，有达扎寺、达金寺、求吉寺、班佑寺、哲蚌寺、苟象寺、尼尔西寺、罗尔格寺、詹巴寺等。
达扎寺（达扎吉祥善法寺）（图片2487～2491），属格鲁派（黄教）寺院，位于县城北郊。寺院依山而筑，建筑既体现了藏族传统的石木结构，又有汉族传统的梁架、金顶，巧妙将汉藏建筑技术和艺术风格融为一体，形成了别具一格、规模宏大、错落有致、主次分明的寺庙建筑群。由第一世达扎活佛曲吉毛郎伦珠创建于公元1663年（康熙二年），经第四世达扎活佛洛桑寺院建筑风格别具一格，既有藏族传统的建筑风格，又有汉武建筑风格，两者合二为一，规模宠大壮观。主要建筑有三大扎仓的经堂、达扎活佛的寝宫、寺院藏医门诊部、宗喀巴殿、怙主殿、犀甲护法神殿、时轮塔、菩提塔、尊胜塔、降魔塔，还有僧众住的禅院、转经房等。寺院现有僧人172人，其中格西50人，现有活佛2人，是安多藏区规模较大的重点寺院之一。2002年被评为四川省级文物保护单位。
（图片2487）达扎寺。
（图片2488）达扎寺。
（图片2489）达扎寺。
（图片2490）达扎寺金殿。
（图片2491）达扎寺。
达扎书院（图片2492～2495），藏区唯一的书院，位于寺院前右侧，建筑面积为3300平方米，为三层藏式传统建筑。原本是达扎寺的一个藏经楼，使书院承载起了藏书、阅览、学术交流和举办展览等功能，这一改变，受到了佛教信众和中外游客的欢迎。
书院于2006年向社会开放的达扎书院，因其藏书丰富而闻名，每天有大量僧俗来此阅览藏书。书院藏有十多万册藏文、汉文书籍，其中藏文书籍涉及宗教、医药、天文、历算、传记等方面。
一楼为藏、汉佛学文献、图书及其它多类别社科图籍收藏利用中心；
二楼为藏传佛教文化和藏民族传统文化收藏及展览中心；
三楼为纪念堂。
（图片2492）达扎书院。
（图片2493）达扎书院。
（图片2494）达扎书院。
（图片2495）达扎书院。
晒佛节（图片2496～2500），又称瞻佛节，是藏族人民的一个传统节日，晒佛节就是把寺院里珍藏的巨幅锦缎织绣佛像，抬出来（平时是卷起来收藏保护的）展示于蓝天白云之下及广大信众面前，让善男信女观瞻膜拜。
（图片2496）晒佛节。
（图片2497）晒佛节。
（图片2498）晒佛节。
（图片2499）晒佛节。
（图片2500）晒佛节。
达金寺（图片2501～2503），全称“达金寺吉祥善法寺院”，属格鲁派（黄教）寺院。1663年，由第一世达扎活佛曲吉?毛郎伦珠主持创建，距今已有338年的历史，历经七世活佛的主持和发展，寺院现在开设了闻思学院、密宗院、时轮学院。
达扎寺的节庆法会有正月祈祷法会，期间有晒佛、观酥油花、转弥勒等法会。四月娘乃法会，期间僧众要闭斋十六天，专修观音，记六字真言。还有七月辩论会、十月燃灯法会、十二月禳灾法会、跳法王舞等法会。
（图片2501）达金寺。
（图片2502）达金寺。
（图片2503）达金寺。
求吉寺（图片2504～2507），又名“德普求吉”，意即“德字沟上法主寺”。全称为“巴旦习周罗尔吾曲培伦”，即“具德讲修弘法宝刹” 。藏传佛教萨迦派寺庙，因创建人求吉曲扎让波得寺名。寺院先后涌现出许多杰出人才，逐步建立起寺庙完善的清规戒律，先后创立了密宗院、显宗院、修习院、争辩院、成为川西北培养人才的一大寺。寺供养的本尊为喜金刚。护法神为“宝帐依怙吉祥天女” 。
位于若尔盖县求吉乡嘎哇寨，坐落在盆地的中间“象鼻”形的山梁上，从空中俯瞰寺庙，周围的大山就像一片片的莲花瓣簇拥着寺庙，潘切河从盆地中流过。嘎哇，藏语为搭帐篷的地方，传说：求吉寺第一任活佛云游传经到此，怀中的海螺突然响起。活佛认为这就是应该建寺的地方，便在这里搭起帐篷，开始建造求吉寺了。
（图片2504）求吉寺。
（图片2505）雪中求吉寺。
（图片2506）求吉寺。
（图片2507）求吉寺。
金冠舞（图片2508～2512），求吉寺的法舞，因在舞蹈的过程要戴上金色帽子而得名，法舞还有许多戏剧性的场景，使整个法舞富有幽默感，也很生动，观看的人不觉沉闷。
在汶川水磨镇举行的2011中国四川国际旅游文化节开幕式上，求吉寺将特有的宗教特色文化 金刚橛法舞俗称“金冠舞” 展示。
（图片2508）金冠舞。
（图片2509）金冠舞。
（图片2510）金冠舞。
（图片2511）金冠舞。
（图片2512）“金冠舞”在汶川水磨镇举行的2011中国四川国际旅游文化节开幕式上。
哲蚌寺（图片2513～2524），黄教寺庙依山而建。
（图片2513）哲蚌寺。
（图片2514）哲蚌寺。
（图片2515）哲蚌寺。
（图片2516）哲蚌寺。
（图片2517）哲蚌寺。
（图片2518）哲蚌寺佛像。
（图片2519）哲蚌寺藏式的千手观音像。
（图片2520）哲蚌寺佛像。
（图片2521）哲蚌寺佛像。
（图片2522）哲蚌寺佛像。
（图片2523）哲蚌寺佛像。
（图片2524）哲蚌寺佛像。
苟象寺（图片2525～2526），位于求吉乡苟哇村，是阿坝洲最早的几座寺庙之一，苯教的中心寺院，已有1780余年历史，规模宏大，下有内7寺和外18寺，统领着128座寺庙，其中包括甘肃省迭部县的部分寺庙。26代象帕大师一生致力于苯教的兴旺和宏扬，圆寂后骨灰放在银塔内，供信徒僧众朝拜。
寺内有护法殿1座，活佛殿1座，客房1座，廊厅、小经堂各1座，膳房1座，高僧台1座，僧舍16间，水动转经房1座等组建而成的建筑群落，占地面积12847平方米，建筑面积9079.6平方米，藏有各种法器300多套，经书1500余部，唐卡150多幅，大小菩萨数千尊及几代象帕大师的舍利。
（图片2525）苟象寺。
（图片2526）苟象寺神降舞。
尼尔西寺（图片2527～2532），位于阿西茸乡多巴村，全称尼尔西如意珍宝洲，尼西是四座圣山间之意，四圣山为观音圣山、秽迹金刚圣山、度母圣山、马头明王圣山。
由第一世尼尔西圣僧昂旺多布丹大师，初建于公元1774年（藏历第十三绕迥木马），属格鲁派寺院。历经五世仁波切主持，距今有230多年历史有大经堂、仁波切寝宫、护法殿、历代仁波切灵堂殿、度母殿、伏魔炽燃霹雳佛塔（狮面佛母圣塔）、普贤燃光佛塔、金刚萨缍见解脱大塔、如来八塔等错落有致、宏伟壮观、红墙金瓦，修缮完整。寺院每年举行很多法会，其中最隆重的有：农历新年时黄教祈愿大法会（孟浪），二月的玛尼圣丸修持法会（玛尼日珠），四月闭斋法会（良聂），十月燃灯法会（达资安确），还有一年一度的密集金刚、大威德金刚、大日如来金刚的自如法会、莲花生大士荟供，十二月举行大威德驱魔咒经法会（歌多）等诸多法会。
（图片2527）尼尔西寺。
（图片2528）尼尔西寺。
（图片2529）尼尔西寺。
（图片2530）尼尔西寺灵塔大殿。
（图片2531）尼尔西寺灵塔大殿。
（图片2532）唐卡为法王在累世中的化生示现。
詹巴寺（图片2533～2536），藏传佛教寺庙，坐落在降扎乡的一座山顶上寺庙雄伟，有大经堂、转经筒，寺庙中的僧侣喇嘛很少。
（图片2533）詹巴寺。
（图片2534）詹巴寺。
（图片2535）詹巴寺大经堂。
（图片2536）詹巴寺远眺。
5）、红军在若尔盖，红军长征过草地的艰难历程大部分在若尔盖县境内。境内有著名的巴西会议会址、包座战役旧址等革命遗迹。长征中，中国工农红军一、二、四方面军三大主力皆由若尔盖县出川入甘，也是四川省境内红军三大主力唯一共同走过的县份。
班佑寺巴西会议旧址（图片2536～2546），在红军长征的历史上，在遵义会议之后的8个月后，党中央在川西北小镇巴西乡的班佑寺，召开了一次非同寻常的紧急会议。
巴西乡向南走上三四公里，如今，一座较新的班佑寺就呈现在眼前，它背靠青山，面对较开阔的山间地带，半个山坡飘扬着绚丽的经幡。新寺旁有一片断壁残垣的寺院，它就是原来的班佑寺，也就是巴西会议的旧址。1978年，四川省人民政府将巴西会议会址列为省级文物保护单位。
原班佑寺内有的100根竹材梁柱，又称百竹寺，寺坐南向北，始建于康熙十八年的三层土木结构建筑，呈四合院布局，山门为重檐歇山式顶结构，正殿大雄宝殿为藏式平顶建筑，紧邻巴西河，四周群山环抱，森林茂密。大殿宽27.7米，进深33.7米，后殿宽14.50米、进深6.22米，整个平面呈“凸”字形。殿墙用黄土板筑夯成，底宽上窄，墙基厚1.40米，残高8.92米。有一口铁锅，上镌刻有铭文：民国十二年（1923年）锻造的字样，残壁前立有石碑，上书“巴西会址”的标志。
忆当年：1935年8月底，毛尔盖会议后，右路军(中央红军)穿过茫茫草地到达巴西一带，等待与左路军会合。但是，张国焘率领左路军到达阿坝后，违抗中央命令，拒绝与右路军会合，并要挟右路军和党中央南下。针对这种情况，中共中央于1935年9月2日至9日在班佑寺内连续召开政治局会议。会议讨论一方面军工作方针问题。出席会议的有：张闻天、博古、毛泽东、王稼祥、凯丰、陈昌浩、刘少奇、彭德怀、杨尚昆、李富春、徐向前、傅钟、李卓然、邓发等。周恩来因病未参加会议。
9月9日上午，张国焘给陈昌浩来了份密电，参谋长叶剑英首先看到此电，电报的大意是命陈昌浩率右路军立即南下，并提出“彻底开展党内斗争”。叶剑英立即报告了毛泽东。毛泽东、张闻天等随即赶到了三军团驻地巴西，在班佑寺大雄宝殿内连夜召开了政治局紧急会议。
会议分析了红一、四方面军会师后张国焘分裂党和红军、抗拒中央命令的种种表现。毛泽东等同志一致认为，在此种危急关头，再继续说服、等待张国焘率领左路军北上，不仅没有可能，而且会招致严重后果。会议决定采取果断措施，立即率红一、三军、军委纵队一部，组成临时北上先遣队，到阿西集合，继续北上，向甘南前进，并通知已到俄界的林彪、聂荣臻行动方针有变，要一军在原地等待。
9月10日凌晨，党中央率直属纵队离开巴西地区向甘肃俄界进发，同时发布《为执行北上方针告同志书》。
（图片2537）原班佑寺（左）与新建班佑寺（右）。
（图片2538）重建后的班佑寺。
（图片2539）重建后的班佑寺。
（图片2540）巴西会议旧址，班佑寺遗址。
（图片2541）巴西会议旧址，班佑寺遗址。
（图片2542）巴西会议旧址，班佑寺遗址。
巴西会议是1935年9月2～9日连续召开的，其中最重要的是9日夜里召开的政治局紧急会议，决定10日凌晨2点中央红军北上，使得党中央转危为安。这次会议的地点就在阿西牙弄周恩来的住处（图片2543～2546）。
（图片2543）巴西会议会址。
（图片2544）巴西会议（阿西牙弄紧急会议）遗址。
（图片2545）巴西会议（阿西牙弄紧急会议）遗址，周恩来驻地。
（图片2546）阿西牙弄三军（团）十三团警戒遗址。
包座战役遗址（图片2547～2552），位于若尔盖县求吉乡和包座乡交界处，地处深山峡谷的包座河两岸南北长10公里、东西宽6公里。分上、下包座，多为高坡、森林地带，遗址现存有国民党军修筑的地堡、战场及国民党军指挥部达金寺。
1935年8月29日红三十军、红四军发动包座战役，经过一天一夜的英勇奋战，歼敌四千余人，俘虏八百余人，缴获大量的枪枝弹药和物资，从而打开了红军北出四川创建川陕甘根据地的战斗计划。
1989年1月达金寺被阿坝州人民政府列为重点文物保护单位。
（图片2547）包座战役嘎哇寨战斗遗址。
（图片2548）包座战役牙弄路口战斗遗址。
（图片2549）包座战役庆功会场遗址。
（图片2550）求吉寺中共西北局会议遗址。
（图片2551）包座战役求吉寺战斗遗址。
（图片2552）求言潘州前敌总指挥部遗址。
发表于 2014-9-28 16:03:29
