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4)若尔盖县寺院 达扎寺 达金寺 5)红军在若尔盖

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发表于 2014-9-28 16:03:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

奔腾黄河归大海

长篇连载(46)







胡家燕  编著


目次

第三部、黄河上游

十、九曲黄河第一弯

1、九曲黄河第一弯  2、玛曲县阿万仓乡  3、若尔盖县唐克乡  4、玛曲县  5、白河

6、黑河 1)、黑河水系  2)、若尔盖县  3)若尔盖县景点   4)若尔盖县寺院  达扎寺  达金寺  求吉寺  班佑寺  哲蚌寺  苟象寺  尼尔西寺  罗尔格寺  詹巴寺 5)、红军在若尔盖   班佑寺巴西会议旧址  包座战役遗址 班佑草原第一村


4)若尔盖县寺院有达扎寺达金寺、求吉寺、班佑寺、哲蚌寺、苟象寺、尼尔西寺、罗尔格寺、詹巴寺等。
达扎寺(达扎吉祥善法寺)(图片2487~2491),属格鲁派(黄教)寺院,位于县城北郊。寺院依山而筑,建筑既体现了藏族传统的石木结构,又有汉族传统的梁架、金顶,巧妙将汉藏建筑技术和艺术风格融为一体,形成了别具一格、规模宏大、错落有致、主次分明的寺庙建筑群。由第一世达扎活佛曲吉毛郎伦珠创建于公元1663年(康熙二年),经第四世达扎活佛洛桑寺院建筑风格别具一格,既有藏族传统的建筑风格,又有汉武建筑风格,两者合二为一,规模宠大壮观。主要建筑有三大扎仓的经堂、达扎活佛的寝宫、寺院藏医门诊部、宗喀巴殿、怙主殿、犀甲护法神殿、时轮塔、菩提塔、尊胜塔、降魔塔,还有僧众住的禅院、转经房等。寺院现有僧人172人,其中格西50人,现有活佛2人,是安多藏区规模较大的重点寺院之一。2002年被评为四川省级文物保护单位。
(图片2487)达扎寺。

(图片2488)达扎寺。

(图片2489)达扎寺。


(图片2490)达扎寺金殿。


(图片2491)达扎寺。


达扎书院(图片2492~2495),藏区唯一的书院,位于寺院前右侧,建筑面积为3300平方米,为三层藏式传统建筑。原本是达扎寺的一个藏经楼,使书院承载起了藏书、阅览、学术交流和举办展览等功能,这一改变,受到了佛教信众和中外游客的欢迎。

书院于2006年向社会开放的达扎书院,因其藏书丰富而闻名,每天有大量僧俗来此阅览藏书。书院藏有十多万册藏文、汉文书籍,其中藏文书籍涉及宗教、医药、天文、历算、传记等方面。
一楼为藏、汉佛学文献、图书及其它多类别社科图籍收藏利用中心;
二楼为藏传佛教文化和藏民族传统文化收藏及展览中心;
三楼为纪念堂。
(图片2492)达扎书院。

(图片2493)达扎书院。


(图片2494)达扎书院。


(图片2495)达扎书院。

晒佛节(图片2496~2500),又称瞻佛节,是藏族人民的一个传统节日,晒佛节就是把寺院里珍藏的巨幅锦缎织绣佛像,抬出来(平时是卷起来收藏保护的)展示于蓝天白云之下及广大信众面前,让善男信女观瞻膜拜。

(图片2496)晒佛节。

(图片2497)晒佛节。


(图片2498)晒佛节。


(图片2499)晒佛节。

(图片2500)晒佛节。


达金寺(图片2501~2503),全称“达金寺吉祥善法寺院”,属格鲁派(黄教)寺院。1663年,由第一世达扎活佛曲吉?毛郎伦珠主持创建,距今已有338年的历史,历经七世活佛的主持和发展,寺院现在开设了闻思学院、密宗院、时轮学院。
达扎寺的节庆法会有正月祈祷法会,期间有晒佛、观酥油花、转弥勒等法会。四月娘乃法会,期间僧众要闭斋十六天,专修观音,记六字真言。还有七月辩论会、十月燃灯法会、十二月禳灾法会、跳法王舞等法会。
(图片2501)达金寺。


(图片2502)达金寺。


(图片2503)达金寺。

求吉寺(图片2504~2507),又名“德普求吉”,意即“德字沟上法主寺”。全称为“巴旦习周罗尔吾曲培伦”,即“具德讲修弘法宝刹” 。藏传佛教萨迦派寺庙,因创建人求吉曲扎让波得寺名。寺院先后涌现出许多杰出人才,逐步建立起寺庙完善的清规戒律,先后创立了密宗院、显宗院、修习院、争辩院、成为川西北培养人才的一大寺。寺供养的本尊为喜金刚。护法神为“宝帐依怙吉祥天女” 。

位于若尔盖县求吉乡嘎哇寨,坐落在盆地的中间“象鼻”形的山梁上,从空中俯瞰寺庙,周围的大山就像一片片的莲花瓣簇拥着寺庙,潘切河从盆地中流过。嘎哇,藏语为搭帐篷的地方,传说:求吉寺第一任活佛云游传经到此,怀中的海螺突然响起。活佛认为这就是应该建寺的地方,便在这里搭起帐篷,开始建造求吉寺了。   
(图片2504)求吉寺。

(图片2505)雪中求吉寺。



(图片2506)求吉寺。


(图片2507)求吉寺。

金冠舞(图片2508~2512),求吉寺的法舞,因在舞蹈的过程要戴上金色帽子而得名,法舞还有许多戏剧性的场景,使整个法舞富有幽默感,也很生动,观看的人不觉沉闷

在汶川水磨镇举行的2011中国四川国际旅游文化节开幕式上,求吉寺将特有的宗教特色文化 金刚橛法舞俗称“金冠舞” 展示。
(图片2508)金冠舞。

(图片2509)金冠舞。


(图片2510)金冠舞。


(图片2511)金冠舞。

(图片2512)“金冠舞”在汶川水磨镇举行的2011中国四川国际旅游文化节开幕式上。

哲蚌寺(图片2513~2524),黄教寺庙依山而建。

(图片2513)哲蚌寺。

(图片2514)哲蚌寺。


(图片2515)哲蚌寺。

(图片2516)哲蚌寺。


(图片2517)哲蚌寺。

(图片2518)哲蚌寺佛像。

(图片2519)哲蚌寺藏式的千手观音像。

(图片2520)哲蚌寺佛像。


(图片2521)哲蚌寺佛像。

(图片2522)哲蚌寺佛像。

(图片2523)哲蚌寺佛像。

(图片2524)哲蚌寺佛像。

苟象寺(图片2525~2526),位于求吉乡苟哇村,是阿坝洲最早的几座寺庙之一,苯教的中心寺院,已有1780余年历史,规模宏大,下有内7寺和外18寺,统领着128座寺庙,其中包括甘肃省迭部县的部分寺庙。26代象帕大师一生致力于苯教的兴旺和宏扬,圆寂后骨灰放在银塔内,供信徒僧众朝拜。
寺内有护法殿1座,活佛殿1座,客房1座,廊厅、小经堂各1座,膳房1座,高僧台1座,僧舍16间,水动转经房1座等组建而成的建筑群落,占地面积12847平方米,建筑面积9079.6平方米,藏有各种法器300多套,经书1500余部,唐卡150多幅,大小菩萨数千尊及几代象帕大师的舍利。
(图片2525)苟象寺。

 
(图片2526)苟象寺神降舞。


尼尔西寺(图片2527~2532),位于阿西茸乡多巴村,全称尼尔西如意珍宝洲,尼西是四座圣山间之意,四圣山为观音圣山、秽迹金刚圣山、度母圣山、马头明王圣山。

由第一世尼尔西圣僧昂旺多布丹大师,初建于公元1774年(藏历第十三绕迥木马),属格鲁派寺院。历经五世仁波切主持,距今有230多年历史有大经堂、仁波切寝宫、护法殿、历代仁波切灵堂殿、度母殿、伏魔炽燃霹雳佛塔(狮面佛母圣塔)、普贤燃光佛塔、金刚萨缍见解脱大塔、如来八塔等错落有致、宏伟壮观、红墙金瓦,修缮完整。寺院每年举行很多法会,其中最隆重的有:农历新年时黄教祈愿大法会(孟浪),二月的玛尼圣丸修持法会(玛尼日珠),四月闭斋法会(良聂),十月燃灯法会(达资安确),还有一年一度的密集金刚、大威德金刚、大日如来金刚的自如法会、莲花生大士荟供,十二月举行大威德驱魔咒经法会(歌多)等诸多法会。

(图片2527)尼尔西寺。



(图片2528)尼尔西寺。


(图片2529)尼尔西寺。

(图片2530)尼尔西寺灵塔大殿。


(图片2531)尼尔西寺灵塔大殿。


(图片2532)唐卡为法王在累世中的化生示现。

詹巴寺(图片2533~2536),藏传佛教寺庙,坐落在降扎乡的一座山顶上寺庙雄伟,有大经堂、转经筒,寺庙中的僧侣喇嘛很少。
(图片2533)詹巴寺。

(图片2534)詹巴寺。


(图片2535)詹巴寺大经堂。


(图片2536)詹巴寺远眺。


5)、红军在若尔盖,红军长征过草地的艰难历程大部分在若尔盖县境内。境内有著名的巴西会议会址、包座战役旧址等革命遗迹。长征中,中国工农红军一、二、四方面军三大主力皆由若尔盖县出川入甘,也是四川省境内红军三大主力唯一共同走过的县份。

班佑寺巴西会议旧址(图片2536~2546),在红军长征的历史上,在遵义会议之后的8个月后,党中央在川西北小镇巴西乡的班佑寺,召开了一次非同寻常的紧急会议

巴西乡向南走上三四公里,如今,一座较新的班佑寺就呈现在眼前,它背靠青山,面对较开阔的山间地带,半个山坡飘扬着绚丽的经幡。新寺旁有一片断壁残垣的寺院,它就是原来的班佑寺,也就是巴西会议的旧址。1978年,四川省人民政府将巴西会议会址列为省级文物保护单位。

原班佑寺内有的100根竹材梁柱,又称百竹寺,寺坐南向北,始建于康熙十八年的三层土木结构建筑,呈四合院布局,山门为重檐歇山式顶结构,正殿大雄宝殿为藏式平顶建筑,紧邻巴西河,四周群山环抱,森林茂密。大殿宽27.7米,进深33.7米,后殿宽14.50米、进深6.22米,整个平面呈“凸”字形。殿墙用黄土板筑夯成,底宽上窄,墙基厚1.40米,残高8.92米。有一口铁锅,上镌刻有铭文:民国十二年(1923年)锻造的字样,残壁前立有石碑,上书“巴西会址”的标志。

忆当年:1935年8月底,毛尔盖会议后,右路军(中央红军)穿过茫茫草地到达巴西一带,等待与左路军会合。但是,张国焘率领左路军到达阿坝后,违抗中央命令,拒绝与右路军会合,并要挟右路军和党中央南下。针对这种情况,中共中央于1935年9月2日至9日在班佑寺内连续召开政治局会议。会议讨论一方面军工作方针问题。出席会议的有:张闻天、博古、毛泽东、王稼祥、凯丰、陈昌浩、刘少奇、彭德怀、杨尚昆、李富春、徐向前、傅钟、李卓然、邓发等。周恩来因病未参加会议。
9月9日上午,张国焘给陈昌浩来了份密电,参谋长叶剑英首先看到此电,电报的大意是命陈昌浩率右路军立即南下,并提出“彻底开展党内斗争”。叶剑英立即报告了毛泽东。毛泽东、张闻天等随即赶到了三军团驻地巴西,在班佑寺大雄宝殿内连夜召开了政治局紧急会议。
会议分析了红一、四方面军会师后张国焘分裂党和红军、抗拒中央命令的种种表现。毛泽东等同志一致认为,在此种危急关头,再继续说服、等待张国焘率领左路军北上,不仅没有可能,而且会招致严重后果。会议决定采取果断措施,立即率红一、三军、军委纵队一部,组成临时北上先遣队,到阿西集合,继续北上,向甘南前进,并通知已到俄界的林彪、聂荣臻行动方针有变,要一军在原地等待。
9月10日凌晨,党中央率直属纵队离开巴西地区向甘肃俄界进发,同时发布《为执行北上方针告同志书》。
(图片2537)原班佑寺(左)与新建班佑寺(右)。

(图片2538)重建后的班佑寺。

(图片2539)重建后的班佑寺。


(图片2540)巴西会议旧址,班佑寺遗址。


(图片2541)巴西会议旧址,班佑寺遗址。

(图片2542)巴西会议旧址,班佑寺遗址。


巴西会议是1935年9月2~9日连续召开的,其中最重要的是9日夜里召开的政治局紧急会议,决定10日凌晨2点中央红军北上,使得党中央转危为安。这次会议的地点就在阿西牙弄周恩来的住处(图片2543~2546)。
(图片2543)巴西会议会址。

(图片2544)巴西会议(阿西牙弄紧急会议)遗址。


(图片2545)巴西会议(阿西牙弄紧急会议)遗址,周恩来驻地。


(图片2546)阿西牙弄三军(团)十三团警戒遗址。


包座战役遗址(图片2547~2552),位于若尔盖县求吉乡和包座乡交界处,地处深山峡谷的包座河两岸南北长10公里、东西宽6公里。分上、下包座,多为高坡、森林地带,遗址现存有国民党军修筑的地堡、战场及国民党军指挥部达金寺。
1935年8月29日红三十军、红四军发动包座战役,经过一天一夜的英勇奋战,歼敌四千余人,俘虏八百余人,缴获大量的枪枝弹药和物资,从而打开了红军北出四川创建川陕甘根据地的战斗计划。
1989年1月达金寺被阿坝州人民政府列为重点文物保护单位。
(图片2547)包座战役嘎哇寨战斗遗址。

(图片2548)包座战役牙弄路口战斗遗址。


(图片2549)包座战役庆功会场遗址。


(图片2550)求吉寺中共西北局会议遗址。

(图片2551)包座战役求吉寺战斗遗址。

(图片2552)求言潘州前敌总指挥部遗址。



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